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Con motivo del hallazgo de una serie de fotografías de la monarquía española, que el escritor Willy Uribe anunciaba en su blog, diario Deia publica hoy un artículo al respecto firmando por José Basurto y titulado 'La monarquía española, en la basura':

EL escritor y fotógrafo getxotarra Willy Uribe dice que no tiene "nada que ver con Diógenes", pero reconoce que siempre le ha gustado "pescar en la basura". Fruto de esa afición, se encontró recientemente un centenar de viejas fotografías originales de la monarquía española en un contenedor en Getxo, según desvela en la página www.sigoleyendo.es, donde ha hecho público el descubrimiento. Estaban dentro de una caja de zapatos junto a varios libros de temática religiosa y algunas cartas personales, que no quiso recoger, y en cuanto vio en una de las fotografías a Alfonso XIII pensó que aquello "era algo histórico". Y así fue. Entre ellas encontró históricas imágenes de María Cristina de Habsburgo-Lorena con sus hijos, del rey Juan Carlos con sus dos hermanos en Suiza en 1943, y de la familia real en Donostia, entre otras. A su juicio, estas últimas son las más bonitas, aunque todas merecen la atención. "Quiero investigar un poco más acerca de estas fotografías, porque cada una tiene su historia", señaló ayer el escritor vasco a Europa Press. Entre ellas se encuentran varias instantáneas de la boda de Juan de Borbón, "en las que se esconden muchos personajes que tienen su historia y me gustaría averiguar", dice.

Muchas de las fotografías estaban acompañadas de sellos, de Madrid, Bilbao y San Sebastián, "por lo que estarían destinadas, seguramente, a la venta", señala el escritor. Además, algunas de ellas "son muy buenas", dice, y posiblemente sean copia del negativo original, "ya que tienen una gran calidad".

Por lo que se refiere a la pertenencia del tesoro, Uribe dice que desconoce quién pudo abandonarlo. Únicamente desvela que lo encontró "en la zona de Neguri y Las Arenas, donde hay mucha gente que ha sido monárquica toda su vida y, quienes cambiaron con el franquismo, lo hicieron por conveniencia". "Allí hay muchas casas que guardan muchos tesoros", apunta el escritor y fotógrafo vasco.

MONARQUÍA Willy Uribe se pregunta en la página web donde ha dado a conocer el hallazgo "por qué alguien pude tirar a la basura casi un siglo de historia". "¿Tal vez porque tiene que ver con la monarquía?, ¿confundió las fotografías con recortes de prensa rosa o ni siquiera miró lo que contenía aquella caja?, ¿en qué desván ha dormido la monarquía todos estos años". Estas son algunas de las interrogantes que plantea el escritor sobre el descubrimiento. Lo que le da pie para hacer una reflexión sobre la familia real española. En su opinión, "columpiada en las dictaduras de Primo de Rivera y Francisco Franco, y buscando aún un lugar en la democracia, la monarquía española necesita una urgente actualización". Y concluye con sorna sobre este tema: "Porque las fotografías que encontré en el contenedor azul tienen el valor de los bonos basura". A Uribe, tal y como él reconoce en la web, le gusta "pescar en la basura", aunque deja bien claro que "esto no tiene nada que ver con Diógenes". Gracias a ello ha conseguido cosas valiosas y curiosas. Por ejemplo, Uribe confiesa haberse encontrado: "La mesa sobre la que trabajo, la silla donde me siento, la mesilla del despertador,La Odisea de Homero, dos tablas de surf, las Oeuvres Complètes de Jacques Delille (en francés y editado en 1817), una jarra de barro, una pelliza, una caja de abrir bolis Bic de punta fina, una camiseta de los Rolling Stones, un frasco de Chanel nº 5, un flexo de mesa, el Dictionarie de la fable de Fr. Noel (en francés y editado en 1822), un atlas de 1885, un tambor de hojalata...". Seguro que con todo este material y lo próximo que se encuentre en un contenedor, Uribe sacará a la luz una nueva novela de éxito.

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Una encuesta realizada en Euskadi unos días después del 20-N revelaba que la mayoría de los consultados pensaba que la fuerza más votada había sido Amaiur y no, como ha sucedido, el PNV. Creo que es importante interrogarse sobre el cómo y el porqué se ha producido en la opinión pública esa errónea impresión y sobre qué otras falsas impresiones pueden estar igualmente instalándose en la ciudadanía. Tiendo a conectar esta confusión, en concreto, con la extraordinaria presencia publico-mediática de la izquierda abertzale; con la atención que concentra cualquiera de sus gestos. Y tampoco creo que estaría de más preguntarse por las razones, políticas, sociales y hasta emocionales de semejante dedicación, y naturalmente por sus repercusiones. La técnica fotográfica nos enseña que la sobreexposición no contribuye a la calidad de la imagen, sino al contrario; que los contornos se pierden, los rasgos fundamentales se difuminan, los contrastes desaparecen; que el resultado pierde mucha claridad, nitidez, "verdad", en definitiva, de lo representado. Me parece evidente que en el seno de nuestro debate público demasiados focos están orientados hacia la izquierda abertzale y que su imagen real se ve, debido a esa sobreexposición, profundamente alterada: con partes borradas o difuminadas, perfiles sin contraste; con elementos que deberían ocupar el primer plano que de repente aparecen relegados o disueltos en una especie de plano general, donde ya no se distinguen singularidades.

Y esta parece ser la estrategia fundamental de la izquierda abertzale en este inicio de la etapa posETA: construir primero e instalar después, en la opinión pública y en la memoria, una fotografía de lo sucedido en estos años, hecha equivalencias y generalizaciones; una imagen no de plano corto, sino de plano general, esto es, donde no pueden apreciarse con nitidez ni detalle, las actitudes, posturas y consiguientes responsabilidades de cada cual. En todos los pasos que da la izquierda abertzale se aprecia esa estrategia de llevarlo todo al terreno de la equivalencia y la equidistancia; en su reciente reconocimiento, por ejemplo, del dolor y el sufrimiento que "las múltiples violencias han producido en Euskal Herria", en su muestra de pesar por las víctimas "provocadas tanto por la violencia de ETA como por las estrategias represivas y de guerra sucia de los Estados español y francés".

Considero inaceptable esa presentación de plano de conjunto, de responsabilidades indiscernibles, de víctimas y victimarios confundidos que la izquierda abertzalepretende; inaceptable esa imagen quemada donde ya no se distinguen los rasgos y los perfiles de nada. Creo que la memoria sólo se construye fiable, sosteniblemente, sobre el fundamento de imágenes nítidas, capaces de revelar todos los signos, hasta el último detalle. Y que convendría por ello, en eso y en todo, evitar las sobreexposiciones cegadoras. Feliz 2012.

Artículo aparecido en El País.

 

 

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kepa murua, urolako hitza

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Ha sido visto con la hoz y el martillo, haciendo purgas en Siberia, también luciendo un minúsculo bigote, un flequillo rebelde y portando una esvástica.

Anteriormente se entretuvo quemando brujas en la Europa del siglo XV.

Puede tener piel blanca y deleitarse con los gritos de turcos empalados en la antigua Valaquia, o muy tostada y abastecer su frigorífico con viandas más que exóticas.

Recurre con frecuencia al disfraz de dictador, haciéndose llamar César, Caudillo, Comandante, Duce, Ilustrísima...

Montó caballos paticortos que pastaban hierba que nunca volvía a crecer y sembró el terror en las inquietantes noches brumosas del Whitechapel londinense.

A menudo se esconde tras el Corán, la Biblia o la Torá. Otras, se parapeta tras un cotidiano y simple maltratador.

Ha lucido traje de barras y estrellas. Y con otros trajes se ha paseado por Wall Street y por cientos de parlamentos. El diablo es tenaz, tiene debilidad por el camuflaje y de entre todas sus habilidades destaca la de saltar de un personaje a otro más adecuado al momento político y social.

La última vez que se le vio tenía el aspecto de un enano oriental con pelo alborotado y anteriormente el de un barbudo y acaudalado saudí de origen yemení.

¿Cuál será su siguiente apariencia?

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Nació hace unas semanas la habitante número siete mil millones de la tierra. El nacimiento se situó en Filipinas, en la figura de una niña: Danica May Camacho. Ya sabemos que, con las hechuras de nuestro mundo, es difícil determinar con exactitud quién nació antes que quién, y que esa elección tiene mucho de convencional. Pero es precisamente su dimensión "simbólica" la que considero interesante. Que el ser humano siete mil millones sea una niña asiática contiene, a mi juicio, mucho sentido y mucha acción de futuro. No significa plegarse a una simple lógica demográfica sino, al contrario, rebelarse contra otras "lógicas" o contra ciertas maneras de mirar hacia esa parte del mundo que hoy, por el dinamismo de su crecimiento económico, tanto nos atrae. Como si ese nacimiento nos recordara que no tenemos que perder de vista que la situación de las mujeres, el estado de la condición femenina, indica el nivel de desarrollo de una sociedad; es el más fiable patrón de medir su riqueza. Que, independientemente de los datos de crecimiento o de los volúmenes de PIB, no hay progreso si las mujeres no progresan, no hay calidad de vida que no las incluya.

Y lo que vale para el Extremo Oriente vale igual para Occidente. Aquí también la situación de las mujeres, el estado de su condición, constituye un impresionante, un infalible líquido de revelar la fotografía real de nuestra sociedad. Y vamos a cerrar un año más sabiendo que la precariedad y la pobreza son, también entre nosotros, esencialmente femeninas. Sabiendo que las mujeres ganan mucho menos (en torno a un cuarto menos) que los hombres por el mismo trabajo. Y que el machismo no está, ni de lejos, en las últimas. Vamos a cerrar el 2011, lamentable, trágicamente, con 63 (esperemos que la cifra no se mueva ya) asesinadas por violencia de género, es decir, constatando que el ritmo de una muerta cada cinco días permanece inalterado.

Mañana, 20 de diciembre, el Consejo de Gobierno dará luz verde al Observatorio vasco de Violencia de Género que empezará a funcionar en 2012. Bienvenidas sean las iniciativas para atajar esa lacra social. Bienvenidos sean los incrementos de medios policiales y judiciales para combatirla. Pero, por muchos recursos que se destinen a esa tarea, nunca serán suficientes si se concentran en la desembocadura del problema, en las inmediaciones de un machismo ya instalado; de una violencia ya latente. El sexismo se ataca de raíz, en su mismo principio; o, por seguir con la imagen inicial, desde la cuna. Una reciente campaña de la Consejería de Interior recordaba lo fundamental: que la violencia de género se ejerce a menudo delante de los niños; que los niños al tiempo que la sufren, la interiorizan. Que la violencia se enseña. Bienvenido sea el nuevo Observatorio pero ojalá su observación sea de raíz, de "cuna". Ojalá se sitúe en el antes, a la altura de la fuente misma del sexismo, cuanto todo es aún posible, remediable.

Artículo aparecido en la edición vasca de El País.